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2009年04月 存档
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2009年04月29日,星期三亲爱的,麻烦你翻译一下子,翻译完后放到留言里就行了。
2009年04月21日,星期二试探“归吴同官”对“唐僧”形象塑造的影响
摘要:从《大唐三藏法师传》至《西游记平话》直至《西游记》的形成,唐僧的形象经历了巨大的变化,唐僧由一个刚毅的信徒逐渐转向为了一个不分真假,遇事懦弱的和尚,而伴随着唐僧形象的弱化的是孙行者形象的逐渐加强。本文试图通过对吴承恩生平经历的考察来阐述这一变化形成的原因,进而达到理解西游记的目的。
关键词:《西游记》 归吴同官 唐僧形象演变
PS:
“归吴同官“:归有光和有吴承恩同时在一个地方作官,
”大唐大慈恩寺三藏法师传“” “the Biography of Monk Xuan Zang of Da Cien Temple”“
“西游记”: “Journey to the West”
”形象“:characteristic
有时候,人需要适当的虚伪……
2009年04月14日,星期二有时候,人需要适当的虚伪。
小时候,我老爸问我长大以后的理想是什么?我回答说:“金钱和女人”于是我被老爸大打了一顿!
当老爸再次问起来的时候,我回答说:“爱情与事业”老爸这次爱抚着我的头说:“孩子,你终于懂事了”

今天遇见了一件极其恶心的事情!!!!(人神共愤)
2009年04月14日,星期二今天去西农那边有事,回来的时候我的脚受不了了,所以决定坐校园公交回西师(PS:西大就是大,但仅仅是大而已!),本来这是一个让人十分舒坦的事,但是当我坐上那个车的时候,我才发现这仅仅是恶梦的开始。
那个司机可能是感冒了,(PS:最近感冒流行,大家小心中招),一直不停的吐着口水,而我坐在他的后边呀,天啊,那个简直就像雨点一样弄到我脸上,
,和我同座的还有一个女生,她感觉到了以后问她男朋友,为什么会有水?她男朋友告诉她,是从树上掉下来的,天啊,都下午了,怎么还会有露水嘛,我本不忍心告诉她这是口水,因为我知道她知道后一定会觉得比我更觉得恶心。但是那个司机一直不停的这样做,我只好告诉那个司机说不要吐了,那个司机是不吐了,估计那个女生该吐了吧!
严重建议司机开车必须带口罩!!!!!!!!!!!
昨天忙于写论文,没有发表日志,今日送上KMPLAER皮肤一款!
2009年04月14日,星期二
这是一款来自极限的KMPLYER主题,色调搭配得十分的好,按钮做得也很有质感!值得各位收藏!
PS:版权归原作者所有!
点击下载此文件
PJBLOG视频教程
2009年04月12日,星期天
刚刚接触PJBLOG的新手,往往对PJBLOG的设置等方面不甚了解,因而,网上有人特地做了视频教程,很直观.可谓是新手必看,教程的内容包括了,PJBLOG的各个功能介绍,皮肤制作,文档排版,以及本地搭建PJBLOG服务器等多个方面,简直就是一个全方面的新手指南,有兴趣的兄弟可以点击下面的地址来下载(PS:可以用迅雷下载)
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人生最高境界
2009年04月12日,星期天拿沙特工资,住英国房子,用瑞典手机,戴瑞士手表,娶韩国女人,包日本二奶,做泰国按摩,开德国轿车,坐美国飞机,喝法国红酒,吃澳洲海鲜,抽古巴 雪茄,穿意大利皮鞋,玩西班牙女郎,看奥地利歌剧,买俄罗斯别墅,雇菲律宾女佣,配以色列保镖,洗土耳其桑拿,当中国干部.
做到最后一点,前面皆可实现……….. 
日本军人很色,所以叫黄军!色就要做那事,所以叫日军.后来战败不能做那事,只能叫自慰队!自慰就是日自己,所以叫日本人!
每个女人都是上帝派到世间来的天使,只不过有的天使是脸先着的地。
今天和傻子的谈话
2009年04月10日,星期五今天傻子回来了,很高兴。晚上有傻子谈了很久。也许,正如她所说,我应当去接触更多的人,打开自己的视野,最近这段时间也慢慢的觉得自己的交际面太小了,很多东西都无法想到。
一直以来,都觉得自己身上确实少了一点什么东西,现在开始明白,也许就是和人的交际吧,人只有在交际中才会产生自己的思想。以交流而论,读书是一个方面,也许,和更优秀的人交流才是更重要的一个方面。
有时真的觉得自己有些懦弱,不敢去面对一些改变,面对这个社会,我也许还不够熟练,或者说不够世俗。在某个意义上“世俗”这个词也许并不是什么贬义词。
现在,真的应当反思一下自己的行为了,不应当在为自己的行为找借口!
终于把博客空间弄好了,呵呵,太累了!
2009年04月10日,星期五终于把博客空间弄好了,这个空间虽然是小了点,但是访问的速度是很快的,所以还是可以,在外面申请了个10G的免费空间,上传速度也是很牛B的,1M/S的说,那个空间主要用来下载,所以不稳定也无所谓啦,呵呵!没有办法,主要是没有钱的说,不然的话,早就买个空间大,而速度又快的了! 
从清明节的来源想到的……
2009年04月7日,星期二
清明节的来历有很多种说法,比较可信的一种是公子重耳为了纪念介之推(PS:就是介推,古人喜欢在名字中间加个“之”字)而设立的,据《左传 僖公十四年》记载:
“晋侯求之不获,以绵上为之田,曰‘以志吾过,且旌善人’”
说这句话的背景是公子重耳在流亡生活结束,重登王位以后,忘了赏赐功臣介之推,介之推便背着自己的母亲躲到了绵山上,重耳后来为了使介之推重新出山,便下令烧掉绵山,逼介之推出来受赏,而介之推后来宁愿被烧死也没有出山,重耳为了纪念介之推,便说了上面那句话。
从表面上来看,这是一个充满了温情的故事,君主是一个贤君,而臣子则是一个忠臣,很符合儒家认识事物的特点,然而,我们只要仔细分析一下就知道这个温情的故事后面,其实隐藏着政治斗争的残忍。
首先,重耳想没有想到如果火烧绵山,介之推能不能逃生,重耳是一个颇为工于心计的人,据《左传 僖公二十三年》秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒曰:“秦、晋匹也,何以卑我!”公子惧,降服而囚。重耳为了自己以后能够登上大位,可以放下自己的公子哥的脾气,可见,重耳并不缺乏思考问题的能力,要他想到如果火烧绵山可能使介之推母子死亡这一点觉非难事,然而重耳为什么这样做呢?答案只有一个,那就是他想置介之推于死地,他这样做的原因,无非是想巩固自己建立起来的政权,公子重耳在流亡过程中,介子推曾将自己的肉割来与重耳吃,这样做自然是对重耳的忠,然而,登上大位的重耳并没有这样想,如果介之推一天不死,那么重耳就必然受制于介之推,只是因为介之推对自己有大恩,(PS:如果没有介之推,重耳早就死了),然而历代君王的疑心都是很重的,正是“卧榻之处岂容他人酣睡,对于对自己有对大恩的人,只有死了才是最安全的,所以重耳不得不出此下策。
然而,如果重耳就这样把介子推给杀了,必然得到了一个杀害功臣的罪名,那样以后就没有人给他做事了,所以重耳在火烧了绵山以后又假惺惺的给介子推母子两人立个石碑什么的,这样既除了自己的心腹大患,又笼络了人心,可谓一举两得。
其实,重耳所用的方法也是为中国历代君王所采用的,很多看似温情的历史故事下,往往隐藏着残酷的现实! 